Hace algún tiempo, en un posteo anterior escribí sobre la necesidad de desaprender, como parte del trabajo para un desarrollo personal más pleno y completo. Estos posteos sobre las ideas preconcebidas en nuestra vida, aclaran mucho la idea de no ser lo que somos, porque asumimos ideas que no son nuestras, y experiencias que tampoco han sido nuestras. Y se potencia la idea de desaprender para aprender desde cero; porque no podemos aprender a partir de ideas o experiencias que no son nuestras. Si lo intentan, se darán cuenta que es más difícil desaprender que aprender, porque nos hacemos de hábitos y conductas mecanizadas, que sólo podemos deshacer haciéndonos totalmente conscientes del momento presente, para poder decidir lo que haremos sin juzgar desde las ideas internalizadas. Además, implica un acto de valentía, porque en ese momento entraremos en una zona de riesgo, que no tenemos costumbre de vivir, y que  va a constituir nuestro mayor desafío, porque eso sí será inédito en nuestro diario vivir. Y permanente.

Es tan grande el conjunto de ideas preconcebidas que constituyen nuestras creencias, que resulta realmente una gran tarea ir reconociéndolas  todas para luego eliminarlas. Eso no significa que no pueda hacerse. Tampoco significa que tengamos que eliminarlas todas rápidamente. Es un proceso. Identificar las más dañinas es un buen comienzo, y trabajar con ellas insistentemente, nos dará el impulso y la retroalimentación necesaria para no desmayar en el intento.

Y llegará el día que en alguna área de vuestra vida harán algo desde su propio ser, por sus propias ideas, por vuestro propio libre albedrío, y sea lo que sea el acto, les proporcionará una expansión de consciencia que llenará vuestro ser, y desde ese instante el trabajo será más fácil porque tendrán una meta que alcanzar, además de hacerse consciente que el premio es mucho mayor que todos los esfuerzos realizados.

Cuando uno se deshace de sus antiguas ideas, puede reconocer nuevos conceptos y nuevas ideas como posibilidades reales en lugar de rechazarlos desde el principio y, entonces, una nueva interpretación de los hechos es posible. Es decir, en lugar de juzgar inmediatamente los acontecimientos que ocurren como catástrofes o desastres, las personas pueden empezar a desarrollar nuevas interpretaciones de los hechos y hallar un nuevo significado en ellos, lo cual tiene como consecuencia una expansión de la consciencia. En cuanto a esto, eliminar las ideas preconcebidas una a una debe ser una parte muy importante de la preparación de cada persona para el cambio en su desarrollo personal.

Aparentemente, eliminar las ideas preconcebidas no es fácil para nadie, especialmente para las personas que consideran que sus sistemas de creencias son parte de su identidad. Sin embargo, puedes iniciar el proceso de desmantelar tu conjunto de ideas observando tu mente y tu comportamiento detenidamente. Primero descubrirás que juzgas instantáneamente diversos hechos como “buenos” o “malos”. Las ideas preconcebidas que tienes forman los criterios para juzgar las cosas y los hechos. Cuando comprendes esto, entonces puedes empezar a entender también que en realidad estás rodeado de numerosos conjuntos de ideas y atado por ellos, que estás bajo su estrecho control, contrariamente a tus expectativas de estar viviendo tu propia vida con tu propio libre albedrío.

Cuando decubres que la mayor parte de tus creencias no se formaron  en tu interior, sino que las heredaste de las personas de tu entorno, entonces puedes empezar a darte cuenta que hasta ahora no has vivido tu propia vida; en lugar de eso, has estado viviendo la vida de otra persona. Si descubres que no hay ningún valor universal en tu sistema de creencias heredado y que ese conjunto de ideas ha entorpecido tu libre pensar y la expansión de tu conciencia, estarás preparado para desmantelar tus ideas preconcebidas, una a una.

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(Hwee-Yong Jang)

Es notable que los sistemas de creencias sociales como la moralidad y los códigos de conducta no se basen en las propias experiencias de la persona, sino en la forma de pensar y en los juicios de los demás. Así pues, vivir una vida siguiendo unas normas sociales confeccionadas es exactamente lo mismo que entregar tu vida a otras personas. Es decir, que si las personas viven sus vidas estando controladas estrictamente por las expectativas sociales, entonces no pueden vivir realmente aquéllas, puesto que no tendrán experiencias propias con la que expandir su conciencia. Incluso aunque las ideas no sean introducidas a la fuerza en alguien, sino que se formen dentro de uno mismo, el efecto en la espiritualidad es idéntico. Dado que una persona con ideas sociales preconcebidas percibe y juzga una situación en el presente como algo similar a una experiencia del pasado, la nueva experiencia no puede ser aceptada tal como es.

Entre los diversos tipos de conjuntos de ideas, la amenaza más seria para la expansión de la consciencia proviene de las ideas existentes sobre la espiritualidad. El mundo invisible que no puede ser reconocido a través de los cinco sentidos del cuerpo humano físico no es percibido con claridad a menos que la persona tenga facultades especiales. E incluso la información transmitida por personas con habilidades espirituales es mayormente inexacta. Varias religiones y grupos espirituales han adoptado esa información poco fiable como doctrina. Una vez que las ideas fijas sobre la espiritualidad se convierten en doctrinas religiosas, no es fácil para el miembro de una religión una información, unos conocimientos o unas experiencias espirituales nuevos, que no estén de acuerdo con esas ideas fijas. Con ello, se suprimen las nuevas experiencias y una nueva expansión de la consciencia.

Las ideas preconcebidas encierran la consciencia de cada persona en un espacio limitado y la encadenan, a causa de muchas de esas ideas. Cuanto más poderoso es el conjunto de ideas que tiene la gente, más confinada está su consciencia en un espacio reducido. Con respecto a esto, se puede decir que las personas son esclavas de sus propios conjuntos de ideas. La consciencia se expande gradualmente cuando la gente se libera de sus propios sistemas de creencias intrínsecas. Cada vez que alguien se despega de una norma social, la consciencia se vuelve más activa y más libre. Si una persona está libre de todas las ideas establecidas, su consciencia puede expandirse por todo el universo y esa persona puede llegar a ser completamente libre.

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(Hwee-Yong Jang)

A fin de utilizar en mejor medida las oportunidades de aprendizaje que tenemos en la vida, las personas deberían saber que quizás los mayores obstáculos para la expansión de la conciencia humana sean las ideas preconcebidas. Estas de definen como marcos para ver el mundo o formas de pensar intrínsecas. Estas ideas limitan el libre pensamiento de los seres humanos y reducen el alcance de sus pensamientos. Todas las sociedades están llenas de todo tipo de sistemas de creencias, los cuales son introducidos en el cerebro de la gente en nombre de la moralidad o los códigos de conducta.

Estos sistemas de creencias presentan juicios estándar de la sociedad sobre lo que es recomendable y lo que no lo es en el comportamiento humano y en todo tipo de relaciones como, por ejemplo, las relaciones entre las parejas casadas, entre padres e hijos, y entre amigos, vecinos, jefes y subordinados, etc. Además, las ideas sobre los géneros o la estética se forman principalmente en la infancia, y las ideas religiosas suelen ser introducidas a la fuerza por los padres o gente religiosa. Todas estas ideas sociales tienen una influencia muy poderosa en nuestras vidas.

La mayoría de estas ideas preconcebidas se forman en el hogar y en la escuela, y normalmente se pretende que hagan que la persona se convierta en un estudiante más excelente, es un profesional de más éxito o en un ciudadano más respetado. Cuando los valores o la forma de pensar de un individuo están de acuerdo con los sistemas de creencias generales de la sociedad, éste puede adaptarse más fácilmente a las realidades de la vida. Sin embargo, cuando el sistema de valores personal de un individuo está en conflicto con esos sistemas de creencias sociales, entonces ésta no puede adaptarse fácilmente a la vida material, y las consecuencias de ello son las complicaciones y el sufrimiento.

De esta manera, las ideas preconcebidas tienen la función de ayudar a que la vida material vaya sobre ruedas, pero también se convierten en el mayor impedimento para la expansión de la consciencia, ya que limitan las experiencias humanas e interfieren con el libre pensamiento. Tomemos el ejemplo de una persona que está muy bien equipada con la moralidad. En el momento que se encuentra con algo nuevo, hace un juicio basándose, inconscientemente, en las normas sociales preconcebidas. Esta persona demarca estrictamente, lo que deberiía hacer y lo que no debería hacer, utilizando esas ideas preconcebidas.

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(Hwee-Yong Jang)

Una de las maneras más prácticas para sanar heridas, es perdonar y pedir perdón. Se puede hablar mucho sobre esto, racionalizar el tema y tratar de comprenderlo, más lo fundamental es practicarlo; sólo se requiere la disposición honesta de hacerlo. Cierren los ojos y hagan una imagen de la persona a quien perdonarán o pedirán perdón, y repitan en voz alta lo siguiente:

“Yo …el que escribe… (nombre de la persona) perdono a …ti que me lees… (nombre de la persona a perdonar) por cualquier dolor o daño que me hayas  causado en el pasado, intencionalmente o no, consciente o inconscientemente, con tus palabras, tus pensamientos o tus actos. No importa cómo me hayas herido en el pasado, te perdono;  y me libero de ti.”

“Asimismo, yo …el que escribe… (nombre de la persona) pido perdón a…ti que me lees… (nombre de la persona a pedir perdón) por cualquier dolor que yo te haya causado en el pasado, intencionalmente o no,   consciente o inconscientemente, con mis palabras, mis pensamientos o mis actos. No importa cómo te haya dañado o herido, no importa cuál fue el temor o la confusión míos que te provocaron dolor, te pido que me perdones; y te libero de mí.”

Si no logran aprenderlo de memoria, pidan a alguien de confianza que lo vaya leyendo por frases y ustedes lo van repitiendo, con la intención que sea así, y sin perder la imagen de la persona. Verán milagros. También pueden hacerlo con ustedes mismos, o con alguna de sus partes con las cuales estén en conflicto.

Esta es una manera, hay muchas, les servirá de punto de partida, y tendrán un resultado. Es la terapia del siglo 21.

Es curioso cómo muchas personas hacen grandes esfuerzos por mejorar en algunos aspectos de su vida, lo hacen con un gran afán, con mucho interés. Digo curioso porque es genuino pero condicionado. Por ejemplo dicen que quieren aprovechar los recursos que proporcionan las nuevas energías que recibe el planeta en este tránsito a una nueva era. Y lo hacen, siguiendo el ejemplo, como respirando más profundo en una ciudad con smog. No sólo no mejorarán, sino que empeorarán.

Si respiramos en un ambiente limpio nuestro cuerpo sanará o mejorará de sus problemas. Lo mismo ocurre con las energías. Si queremos aprovechar por ejemplo las energías del amor incondicional, tendremos que sanar muchas heridas, mayormente de la infancia, para así aprovechar los beneficios de un nuevo status interior.

Y para sanar debemos ser honestos con nosotros mismos primero. Reconocer los traumas y dolores y rencores que arrastramos, sean cuales fueren. Es el primer paso para la curación. Después, reconocer lo mismo con respecto al medio más próximo que nos rodea, habitualmente familiares y amigos. Ellos constituyen el espejo de la humanidad. Si no podemos sanar nuestras heridas con ellos, difícilmente estaremos en paz con esta humanidad tan vapuleada.

Así todo este afán, todo este esfuerzo, debe ir dirigido, honestamente, a sanarnos a nosotros mismos, integralmente, para que no constituyan un ancla en nuestro progreso personal. Sólo asi podremos ser de ayuda a los demás.

Y recursos existen. Si queremos crecer aparecerán en nuestra vida. Sólo nos falta una intención honesta. Y permanente.

Hace bastante tiempo una persona jubiló en su trabajo por problemas de salud al corazón. Había sido gerente de una entidad bancaria por muchos años. Al estar sin actividad se le ocurrió trotar para ocupar el tiempo y mejorar su salud. Por falta de práctica se dañó un tobillo en una de las salidas a terreno y me llamó para solucionar el problema.

Había estado en su casa un par de años antes para solucionar un problema de su esposa. Mientras masajeaba el tobillo para componerlo la conversación derivó a temas esótericos y metafísicos. Al terminar  de arreglar el tobillo me invitó a un café y seguimos conversando, donde aprovecha de satisfacer sus interrogantes y sus dudas. Me pide que le haga otra sesión; yo me opongo porque estaba bien y sólo necesitaba un poco de reposo. Insiste y quedamos de vernos en una semana.

Al llegar a su casa me recibe con: ¿Qué hiciste? Lo miro con cara de interrogación, no sabía a qué se refería. Mientras revisaba su tobillo me cuenta que toda esa semana había sido de una paz exquisita en su casa, habitualmente muy alterada por los caracteres muy fuertes de sus habitantes; y conversando entre ellos habían concluido que yo era el responsable porque recordaron que había sucedido lo mismo en mi visita anterior, hacía dos años. Entonces, según ellos, había una especie de magia.

Me reí mucho, le expliqué que no había hecho nada puntual, que sólo podía ser que las energías de cada persona impregnaban los lugares donde estaban, sean del origen que fueren, y a veces cuando son muy disonantes, se hacía muy notoria la diferencia.

Estaba muy entusiasmado; me contó además que en esa semana se había reunido con un amigo de toda la vida, que pertenecía a una orden hermética, y le había contado todo lo que habíamos conversado en la sesión anterior. El amigo lo escuchó atentamente y le dijo que todo eso  él se lo había comentado mucho en los últimos cuarenta años.

Nuevamente me invitó a un café, para seguir conversando. Y me solicita que sea su guía, en lo que él siente que es un descubrimiento en su vida, para aprender más rápidamente. ¿Para qué quieres un guía en tu vida, si tienes un maestro? Ese amigo tuyo es el ejemplo del amor desinteresado, ha tratado de ayudarte toda tu vida, y no te ha presionado, ha sido incondicional, ha sido tolerante con tu ignorancia, te ha permitido vivir a tu ritmo, te ha respetado y me imagino que siempre estuvo esperando este momento, en el que has despertado, tienes más de lo que crees.

Nos ocurre a todos. No usamos los ojos para ver. Tenemos más de lo que creemos, en todo orden. Y habitualmente no lo vemos. En otras no lo queremos ver. Y es nuestra responsabilidad aprovechar todos nuestros recursos. Esto implica estar conscientes, vivir con los ojos abiertos, atentos a las sensaciones. Salir de la jaula de las estructuras que nos robotizan. Siempre tendremos oportunidades, si estamos atentos, con los ojos abiertos, dispuestos.

Te invito a mirar, a vivir. Es maravilloso.

Dos ratoncitos cayeron dentro de un jarro de leche. Al ser el borde del jarro demasiado alto, quedaron atrapados en el recipiente y se pusieron  nadar frenéticamente so pena de hundirse. Llevaban agitándose así desde hacía un buen rato cuando uno de los dos perdió toda esperanza y abandonó la lucha. Dejó de nadar y se ahogó. El otro, extenuado, decidió seguir luchando hasta el límite extremo  de sus fuerzas. Nadó y nadó sin descanso. De repente, la leche se convirtió en mantequilla y, apoyándose sobre esta nueva materia, el ratoncillo saltó por encima del borde y escapó.

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¡Hay que luchar hasta el último segundo, no rendirse y mantener siempre la esperanza!

La sabiduría de los cuentos – Alejandro Jodorowsky

“No podemos resolver problemas pensando de la misma manera que cuando los creamos” (Albert Einstein)

Los monjes zen usan los “koan”, en la biblia leemos las parábolas,  los árabes tienen los cuentos de nasrudin, los orientales cuentos y narraciones; todos ellos en función de romper la literalidad de nuestras mentes, para hacernos comprender más que aprender, porque parecemos robots, haciendo siempre lo mismo y consiguiendo los mismos resultados. Y después nos quejamos.

En el transcurrir de la vida, ayudando a muchas personas, he usado y abusado de estos recursos, pues son muy efectivos, especialmente de la obra de Tony de Mello, que es muy prolífica. Impresiona como una narración hace comprender más rápido y permanente un problema, más que una larga y documentada explicación. Nos hace mirar desde un peldaño más alto. Porque desde el mismo nivel no resolvemos nada. Además que muchas veces nos hace comprender la raíz del problema más que éste mismo. Y esto requiere mirar más ampliamente.

Uno de los ejercicios que más uso, lo di a un joven que quería una tarea de crecimiento. Debo reconocer que me impresionó, pues se tomó el tiempo que creyó necesitar, tres meses más o menos, y me dio una respuesta que estaba muy cerca de la real. Debió trabajar mucho, y a pesar de su entusiasmo sólo logró verlo literalmente. Igual es un mérito porque hizo el esfuerzo, la mayoría abandonan.

Este es el ejercicio. En la mayoria de las ciudades que tienen costa, y también las cercanas a la naturaleza existen aves. Las que tienen costa, con muchas aves marinas. Ese es el escenario, muchas aves de diferentes tipos. Ahora, salvo algún accidente o la acción de algún desequilibrado, no vemos a estas aves muertas en la cantidad que existen. Es más, si ocurre un accidente ecológico en que mueran muchas aves, se produce un problema sanitario. La pregunta es: ¿Dónde van? ¿Dónde quedan? ¿Qué pasa con ellas? Y ocurre a diario, en todas partes, es parte de nuestro vivir. Pero no lo vemos, o no queremos verlo. Para encontrar la respuesta, es una buena ayuda la frase de Einstein.

Se trata de comprender que además de un pensamiento literal, hay un pensamiento lateral, que nos permite ver más ampliamente, y que habitualmente no usamos. Se trata de usar todo nuestro potencial, todos nuestros recursos. Y no quejarnos al no conseguir lo que anhelamos. Pues el poder está dentro nuestro.

En el Colegio Salesianos, Valparaíso, en el año 1962